جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ A mountain that will protect me from the water
قال تعالي
﴿ قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ [ هود: 43]
قال ابن نوح: سألجأ إلى جبل أتحصَّن به من الماء، فيمنعني من الغرق، فأجابه نوح: لا مانع اليوم من أمر الله وقضائه الذي قد نزل بالخلق من الغرق والهلاك إلا مَن رحمه الله تعالى، فآمِنْ واركب في السفينة معنا، وحال الموج المرتفع بين نوح وابنه، فكان من المغرقين الهالكين
إطلالة حول الاية الكريمة
قال ويقولون ويقال دائما وابدا (سآوي إلي ...) ثم يضع وراءها أي شيء من أسباب الدنيا ، وفي الحقيقة اننا بدخولنا ساحة الحرب "الدنيا" " جئنا من الجهاد الأصغر إلي الجهاد الأكبر" فجهاد النفس ساحة معركة حقيقية: أن تخرج من ساحة المعركة لازلت تتمتع بانسانيتك - تتمتع بأن لك كرامة مصونة - تتمتع بأن تحب للناس ما تحب لنفسك - لا تغل - لا تحسد - لا تحقد ..الخ هذا من المستحيلات السبع، لا تستهتر إنها الحقيقة: يقول تعالي عنا نعم نحن بل الصحابة رضوان الله عليهم اسمع ( وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ) مجرد ايام تعد علينا زيادة في الدنيا كلما قسي القلب ، هذه ليست حقيقة علمية طبية بل روحانية سماوية ، لذا لا تستغرب علي روشتة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحو قساوة القلب بالمسح علي رأس اليتيم تارة وحب المساكيت تارة أخري وقراءة القرآن والأكل القليل ...الخ
ماذا أقصد من هذا الطرح؟
ابن نوح - عليه السلام - مع صغر سنه - الله يعلم كم كان عمره في الدنيا وقتها لأن أعمارهم كانت طويلة في تلك الآونة من التاريخ ، إلا أنه لجأ إلي سبب من أسباب الدنيا، ومتي نلجأ لأسباب الدنيا، عند المغالبة والشعور باحتمالية الفقد ، فنحاول أن ننجو من المصيبة ، ومتي يأتي طوق النجاة مع أول غطس في الماء؟!! أم مع تلاطمنا مع أمواج الحياة، ونمسك بطوق النجاة وماذا يفعل طوق النجاة مع أحداث الحياة ، هل هو طوق من ورق من بلاستيك من حديد أم جبل كامل؟ لا يهم فلا منجي من الله إلا إليه، علمتنا قصة ابن نوح عليه السلام التالي
1- لا تعاير أحد بأن ابنك متدين وابنه فاسق، فهذا نبي كريم علي الله وانت لست كذلك
2- انظر للصورة أعلي وانت ستري جبل طويل كبير لكنه لم ينفع ابن نوح، ولن ينفعنا نحن ايضا في عالم غارق بالماديات لا يعترف إلا بما نراه بأعيننا أو نلمسه بأيدينا أو نشمه بأنوفنا كاكلاب البوليصية
3 - علمتنا قصة ابن نوح عليه السلام أن التوكل علي الله وحدة هو المنجاة ولكننا نقصر في هذا الأمر كثيرا
لا تعتمد علي الأسباب وتعلم أن تتوكل علي الله وانت تتوكل علي الله اعلم انه سيختبر توكلك سيسحب كل الأسباب من تحت قدميك وتبدوا تتصارع بكل نفس من أنفاسك يمين - يسار - من وراءك من أمامك ولن تجد من يقف معك ، هنا وهنا فقط يبدأ التوكل الحقيقي شبه فارغ من الأسباب او قدمت ما تستطيع ولم تكفي وتقف وحيد غريب في وسط صحراء ، هنا سيناديك الله ، سيعطف عليك مرة اخري ويرجع إليك الأسباب التي طالما تعودت أنها مع النجاة ولكن في هذه المرة نجاته هو اسرع وأقرب إليك من حبل الوريد . وطن نفسك أنك ستقابل هذا ولو مرة علي الأقل مع هذه الحياة المتصارعة المتكالبة علي لعاع الدنيا، حفظك الله وإيانا بحسن التوكل عليه، فلا يخيب من وضع ثقته به سبحانه
Allah Almighty Says
﴿ قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ [ هود: 43]
Noah's son said, "I will take refuge on a mountain to protect myself from the water and prevent me from drowning." Noah replied, "There is no one today who can avert God's decree and judgment, which has befallen all of creation, of drowning and destruction, except those upon whom God has mercy. So believe and embark with us in the ark." The high waves separated Noah from his son, and he was among those who drowned and perished.
A Glimpse into the Noble Verse
It is said, and it is said, and it is always said, "I will take refuge on a ..." and then it is followed by any worldly reason. In reality, by entering the arena of war, "this world," we "come from the lesser jihad to the greater jihad." The struggle against one's own soul is a true battlefield: to emerge from the battlefield still possessing your humanity—to enjoy the preservation of your dignity—to enjoy loving for others what you love for yourself—not being envious, not harboring resentment, etc.—this is one of the seven impossibilities. Do not underestimate it; it is the truth. God Almighty says about us—yes, about us, indeed about the Companions, may God be pleased with them—listen: "And they will not be like those who..." They were given the Scripture before, but a long period passed over them, so their hearts hardened; and many of them are defiantly disobedient. (These are just days that add to our worldly lives as our hearts harden. This isn't a scientific or medical fact, but a spiritual and heavenly one. So, don't be surprised by the Prophet Muhammad's (peace be upon him) prescription for softening the heart: sometimes wiping the head of an orphan, sometimes loving needy, reading the Quran, eating little, etc.)
What do I mean by this?
Noah —peace be upon him— His son despite his young age—God knows how old he was at that time, as lifespans were long in that era—yet he resorted to a worldly means. When do we resort to worldly means? When faced with overwhelming challenges and the possibility of loss, we try to escape the calamity. But when does the lifeline appear? With the first plunge into the water? Or is it when we are tossed by the waves of life, grasping at the lifeline? And what can a lifeline do amidst life's events? Is it a lifeline of paper, plastic, or iron, or a mountain of strength? It doesn't matter, for there is no refuge from God except in Him. The story of Noah's son, peace be upon him, taught us the following:
1- Do not reproach anyone by saying that your son is religious while his son is sinful. This was a noble prophet of God, and you are not.
2- Look at the picture above, and you will see a tall, large mountain, but it did not benefit Noah's son, nor will it benefit us in a world drowning in materialism that only recognizes what we see with our eyes, touch with our hands, or smell with our noses like police dogs.
3- The story of Noah's son, peace be upon him, taught us that reliance on God alone is salvation, but we fall short in this matter greatly.
Do not depend on means and learn to rely on God. When you rely on God, know that He will test your reliance. He will withdraw all means from under your feet, and you will find yourself struggling with every breath you take—right, left, behind you, in front of you—and you will find no one to stand with you. It is here, and only here, that true reliance begins, almost devoid of means, or perhaps you have done all you can, but it is not enough, and you stand alone, a stranger in the middle of a desert. It is here that God will call to you; He will have mercy on you once Others will return to you, and the reasons you've always associated with survival will return, but this time His salvation is swifter and closer to you than your jugular vein. Prepare yourself that you will encounter this at least once in this life of conflict and relentless pursuit of worldly vanities. May God protect you and us through our sincere reliance on Him, for He never disappoints those who place their trust in Him, the Exalted.
Comments
Post a Comment